Confucius -
Citations et livres sur le confucianisme
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Confucius (chinois: 孔子; pinyin: kǒng zǐ; wade - giles: k'ung-tzu, ou chinois: 孔夫子; pinyin: kǒng fūzǐ; wade - giles: k'ung-fu-tzu), littéralement "maître kong", (traditionnellement 28 septembre 551 bc - 479 bc) était un penseur chinois et un philosophe social et un philosophe social du printemps et de l'automne.
La philosophie de Confucius a souligné la moralité personnelle et gouvernementale, l'exactitude des relations sociales, la justice et la sincérité.
Ces valeurs ont acquis une importance en Chine sur d'autres doctrines, telles que le légalisme (法家) ou le taoïsme (道家) pendant la dynastie Han (206 BC - AD 220).
Les pensées de Confucius ont été développées en un système de philosophie connu sous le nom de confucianisme (儒家).
Les enseignements Confucius peuvent être trouvés dans les analectes de Confucius (論語), une collection d'aphorismes, qui a été compilé plusieurs années après sa mort. Pendant près de 2 000 ans, il a été considéré comme l'éditeur ou l'auteur des cinq classiques (五經) tels que The Classic of Rites (禮記) (éditeur) et les annales du printemps et de l'automne (春秋) (auteur).
Les principes de Confucius avaient une base dans la tradition et la croyance chinoises communes. Il a défendu la forte loyauté familiale, le culte des ancêtres, le respect des anciens par leurs enfants (et, selon des interprètes ultérieurs, des maris de leurs femmes), et la famille comme base d'un gouvernement idéal. Il a exprimé le principe bien connu, "ne faites pas aux autres ce que vous ne voulez pas faire pour vous-même", l'une des versions antérieures de l'éthique de la réciprocité.
Le confucianisme est un système éthique et philosophique développé à partir des enseignements de Confucius .
Le confucianisme est originaire de "l'enseignement éthique-sociopolitique" au cours de la période du printemps et de l'automne, mais a ensuite développé des éléments métaphysiques et cosmologiques de la dynastie Han.
Confucius aurait également écrit le shi yi (十翼 shí yì, "dix ailes"), un groupe de commentaires sur le i ching. Avec les commentaires de Confucius , je Ching est également souvent appelé Zhou Yi (周易 Zhōu yì, "changements de zhou"). Tous les textes ultérieurs sur Zhou Yi n'étaient que des explications, en raison du sens profond du classique.
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